fbpx

Груди як перший об’єкт любові

Все починається із грудей. Не метафорично – буквально. Саме тут, у першому році життя, закладаються основи того, як людина любитиме, заздритиме, дякуватиме, будуватиме дружбу і переживатиме втрати. Цій ідеї присвятила своє життя одна з найреволюційніших психоаналітиків XX століття – Мелані Кляйн.

Її робота «Заздрість і подяка» (1957) перевернула психоаналіз: якщо Фрейд будував усе навколо фалоса, Кляйн показала, що у основі психіки лежить щось раннє і фундаментальне – стосунки з грудьми.

Груди як потяг до життя та перше горе

Коли дитина народжується, вона не знає, що таке мати. Він знає груди. Перші півроку життя мати і груди – це те саме. Щось тепле, що пахне, що дає. Щось, що спокушає до життя.

Кляйн пише про це прямо: груди – це репрезентант потягу до життя. Не просто їжа. Це перше відчуття, що у цьому світі є щось хороше, заради чого варто бути. Саме тому люди все життя шукають цей стан — у стосунках, у їжі, у роботі, близькості. Це пошук тієї самої первинної насолоди.

Але груди не можуть бути поруч завжди. І коли вони йдуть, відбувається перше в житті горе. Не метафоричне, а справжнє: дитина втрачає свій рай.


Дивіться відео: Як годування груддю впливає на психіку?

Зависть и благодарность: Секрет исцеления, почему благодарность — это не просто вежливость, а ресурсЗависть и благодарность: Секрет исцеления, почему благодарность — это не просто вежливость, а ресурс

Чому важливо дати дитині наплакатися

Кляйн наполягала на тому, що дитина має прожити це горе. Не на самоті, поруч має бути дорослий. Але саме прожити: поплакати, понудьгувати, відстраждати.

Якщо груди завжди під рукою і ніколи не закінчуються, дитина не отримує досвіду розлуки. Без досвіду розлуки немає досвіду возз’єднання. Немає сепарації – немає розвитку. Саме в момент, коли груди пішли і дитина залишилася одна, народжується креативність: вона починає вигадувати, як їх повернути, винаходить способи комунікації, вчиться чекати.

Коли ж дорослі не можуть витримати дитячого плачу і кидаються до дитини при першому хниканні, цей процес переривається. Тривога не переживається, а уникається. І тоді вона залишається і тягнеться у доросле життя.

Цигарки, алкоголь та мотузочки від худі

Є одна деталь, яку Кляйн спостерігала у своїй величезній клінічній практиці: діти, у яких процес відлучення від грудей був болючим та невербалізованим, у дорослому віці тягнуть щось до рота.

Підлітки гризуть мотузочки від худі. Дорослі курять, тягнуться до вейпу, келиха. Це не шкідлива звичка – це незавершений процес. Це той самий смоктальний рефлекс, який шукає завершення. І психоаналіз пропонує дивитись на залежності саме так: як на сепараційну тривогу, яку не змогли прожити колись давно.

Заздрість та подяка: дві стратегії життя

Кляйн визначає два принципово різні шляхи, які формуються у стосунках з грудьми.

Перший шлях, насолода та подяка. Груди приходять, годують, дитина насичується і відчуває щось схоже на блаженство. З цієї насолоди народжується подяка і саме вона, за Кляйн, є основою здатності любити. Чи не романтика, не хімія, а первинна подяка за те, що хтось дав тобі хороше.

Другий шлях, заздрість та жадібність. Коли грудей недостатньо, коли вони йдуть «не вчасно», дитина приходить до висновку: груди зберігають молоко для себе, мені не дають. Вони мені заздрять. Або: вони йдуть до когось іншого.

Це несвідомий висновок і закладається до того, як з’являться слова.

Чому заздрісну людину неможливо наситити

Кляйн писала про це жорстко: заздрість не лікується. Тому що вона спрямована не всередину, а назовні. Заздрісна людина переконана, що щось хороше, якого йому не вистачає, існує, але перебуває в когось іншого. І як тільки один об’єкт заздрощів зникає, негайно знаходиться інший.

Дайте заздрісникові квартиру, машину, стосунки, він не зможе цим насолодитися. Він знайде, що в сусіда краще. Що подруга щасливіша. Що інший заробляє більше. Це не характер і хороше виховання – це структура психіки, сформована ще до першого слова.

І поряд із заздрістю завжди живе імпульс зруйнувати те, чому заздриш. Якщо це не мені, не дістанься ж ти нікому. Саме цим пояснюються багато болючих ситуацій: подруга, яка псує чужу радість; людина, яка топить чужий успіх; партнер, який знецінює здобутки.

Подяка, як здатність дружити

На протилежному кінці людина, у якої сформувалася подяка. Коли вона бачить щось прекрасне в іншому, що вона не заздрить. Вона ідентифікується. Захоплюється. Хоче дружити.

Саме тут, за Кляйн, лежить механізм дружби. Ми дружимо з тими, хто має якості, які нам подобаються і які ми хотіли б розвинути в собі. Це ідентифікація через захоплення і вона можлива лише тоді, коли заздрості немає чи вона не переважає.

Гарні груди, погані груди та розщеплення у стосунках

Кляйн описала один з ключових механізмів психіки, який називається розщеплення: дитина сприймає груди або як абсолютно хорошу річ (що дає, теплу, насичуючу), або як абсолютно погану (що йде, відмовляє, переслідує).

Це нормально для дитини. Проблема в тому, що багато дорослих так і не виходять із цього режиму.

Саме розщеплення стоїть за патерном «ідеалізація – знецінення»: спочатку партнер досконалий, потім чудовисько. Спочатку подруга найкраща у світі, потім – зрадниця. Одна і та сама людина не може бути одночасно гарною і поганою, психіка розщеплює її на два образи.

Як з’єднати розщеплене

Кляйн описувала зцілення саме як інтеграцію: здатність побачити в одному об’єкті і хороше, і погане водночас. Груди були різними, іноді повними, іноді порожніми, іноді поруч, іноді йшли. Мама була різною. Партнер – різний. І це нормально.

Коли людина здатна утримувати цю складність, вона перестає ідеалізувати та скидати, перестає руйнувати те, чому заздрить, і починає будувати справжню близькість.

Саме цю роботу, з’єднання розщепленого, і робить психоаналіз. Не через усвідомлення травм, а через переживання живих стосунків з аналітиком, який стає репрезентантом тих самих первинних грудей: то присутній, то йде, то дає, то не дає. І все це можна пережити.

Чому реакція на смерть кошеня може бути такою сильною

Іноді людина переживає втрату домашньої тварини з такою інтенсивністю, яка здається невідповідною. Десятки сесій, сльози, які не зупиняються.

Кляйн пояснювала це усуненням об’єкта: кошеня стає репрезентантом тієї непрожитої втрати, першого горя про груди, про розлуку, яку ніколи не дали виплакати. «За кошеням» можна плакати – це дозволено. За тим, справжнім, раннім ні, там не було слів і не було поряд того, хто дав би на цей час.

Відлучення від грудей: що важливо знати

Психоаналітично важливий і практичний момент.

По фізіології, коли у дитини прорізуються зуби (близько півроку) і до року вона вже може їсти тверду їжу, природою передбачено завершення грудного вигодовування. Дитина сама від грудей не відмовиться – це потяг до життя, і від нього не відмовляються добровільно.

Коли годування триває значно довше за фізичну необхідність, варто поставити запитання: кому воно потрібне більше дитині чи мамі? Годування грудьми – це потужне фізичне задоволення для жінки, і це нормально. Але коли воно затягується, психоаналіз дивиться цього серйозно.

Найважливіше при відлученні – вербалізація. Навіть якщо дитині півроку і здається, що вона ще нічого не розуміє, Кляйн довела протилежне: мова сприймається, вона впливає. Говоріть уголос: «Ти вже великий, у тебе є зубки, тепер ти їстимеш кашу». Називайте процес своїми іменами. Це допомагає психіці дитини символізувати те, що відбувається і прожити це горе, а не забрати в доросле життя.

Мелані Кляйн відкрила те, що до неї ніхто не наважувався сформулювати: вся наша здатність любити, заздрити, дружити, переживати втрати сягає першого року життя. У ці невербальні, невидимі, але абсолютно реальні стосунки з грудьми.

Поделиться
ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ