fbpx

Искусственный интеллект и психика: как ChatGPT меняет наши отношения, желание и способность любить

Искусственный интеллект уже здесь. Он в нашей работе, в обучении детей, в вопросах, которые мы задаём в три часа ночи вместо того, чтобы позвонить другу. И он меняет не только наш быт, он меняет то, как устроена наша психика. Тихо, незаметно, необратимо.

Психоанализ впервые получил объект для наблюдения, которого раньше не существовало: живой человек, взаимодействующий с системой, у которой нет бессознательного. Что с нами при этом происходит  и чего мы лишаемся?

Как формируется желание и что с ним делает ИИ

Психика человека формируется не в вакууме, а в контакте с другими. Первый объект — мать, точнее, грудь. Потом ухаживающие фигуры, отец, социум. И ключевое, что происходит в этом контакте — это нехватка.

Мы не получаем всего, чего хотим. Мама уходит. Папа выбирает маму, а не нас. Подростком мы обнаруживаем, что наши родители  не боги. И именно эта нехватка запускает желание: я хочу найти кого-то, с кем будет лучше. Хочу стать кем-то. Хочу создать что-то своё.

Желание рождается из фрустрации — это один из базовых тезисов психоанализа. Не из удовлетворения, а именно из невозможности его получить здесь и сейчас.


Смотрите видео: Что такое зависимость от ChatGPT?

ИИ как зеркало наших проекций и что это делает с нашим сознаниемИИ как зеркало наших проекций и что это делает с нашим сознанием

Что происходит, когда объект всегда соглашается

ChatGPT — это объект, у которого нет желания в отношении вас. Он не хочет, чтобы вы были такими, а не другими. Он не требует, чтобы вы вписались в его ожидания. Он не дарит вам неожиданный подарок, который раскроет, чего он на самом деле хочет от отношений с вами.

Он делает только одно: исполняет ваше желание.

Это звучит как рай. Но с психоаналитической точки зрения — это катастрофа для развития психики. Потому что именно ад другого, его желание в отношении вас,  является топливом для вашего роста.

Подарок, который партнёр выбрал сам (а не из вашего вишлиста), говорит вам что-то важное: каким он вас видит, чего хочет для вас. Это может быть неудобно. Это может фрустрировать. Но именно в этом  живость взаимоотношений.

ИИ этого лишён принципиально.

Дети, которые не умеют ждать

Уже сейчас мы наблюдаем детей, которые не знают, чего хотят. Не потому что им не дают хотеть, а потому что их желания удовлетворяются раньше, чем они успевают их осознать. Родители anticipate каждую потребность. Смартфон даёт немедленный ответ на любой вопрос. ИИ завершает любую мысль.

Нехватки нет. И вместе с ней  не рождается желание. А без желания нет движения вперёд: ни в отношениях, ни в профессии, ни в жизни.

Бессознательное как то, чего у ИИ нет и почему это принципиально

Когда два человека встречаются происходит то, что французский психоаналитик Мишель де М’Юзан назвал «химерой»: соприкосновение двух бессознательных. Это не метафора. Это реальный процесс, именно поэтому после разговора с живым человеком мы чувствуем себя иначе, чем до него. Иногда тяжелее, иногда легче, иногда что-то проясняется без слов.

ИИ этого лишён. Там нет бессознательного нет этой живой, постоянно меняющейся глубины, которая откликается на твою собственную. Контейнировать в психоаналитическом смысле он не способен. Он может имитировать отклик. Но это не одно и то же.

Зеркало или проекционный экран?

Часто говорят, что ИИ «зеркалит» нас. Но это не совсем так. Зеркало отражает тебя целиком. ИИ же отражает только ту проекцию, которую ты в него вбрасываешь один фрагмент, одну роль, одну боль.

Если человек общается с ИИ агрессивно — это не значит, что он агрессивный. Это значит, что он вбрасывает туда что-то конкретное из себя. И получает это обратно  без сопротивления, без отклика, без живого контакта.

Именно поэтому «самопознание через ИИ» — это скорее изучение одного слоя себя, а не встреча с собой.

Сублимация  и что происходит, когда плотины убираются

В психосексуальном развитии человека фрустрация играет ключевую роль. Девочка влюбляется в отца  и это желание фрустрируется. Из этой нереализованности рождается обещание: я найду своего, только лучше. Это либидо копится, сублимируется в учёбу, в отношения со сверстниками, в творчество  и в итоге обрушивается на будущего партнёра всей своей мощью.

Именно фрустрация создаёт эту накопленную энергию.

Сексуальное взаимодействие с ИИ убирает все плотины сразу. Снимает стыд, запреты, необходимость договариваться с другим человеком. Разряжает всё немедленно.

И не оставляет ничего для сублимации. Никакого накопленного потенциала для отношений, творчества, профессии.

Как разные структуры психики взаимодействуют с ИИ

Не все люди одинаково уязвимы перед ИИ  и не все одинаково его используют. Психоанализ описывает несколько структур личности, и каждая реагирует по-своему.

Невротический субъект: сомнение как защита

Невротик — это тот, кто способен к любви. Он умеет оторвать либидо от себя и направить его на другого человека. Он способен к саморефлексии, к сомнению, к критическому мышлению.

Именно поэтому невротик  единственный, кто по-настоящему понимает, что разговаривает с машиной. Он всё время задаётся вопросом: «А правильно ли это? Действительно ли так?» Его сложнее захватить, сложнее сделать зависимым. Он будет медленнее адаптироваться к ИИ — и именно в этом его устойчивость.

Внутри невротической структуры  истерик и невротик навязчивости (ОКР) взаимодействуют по-разному. Истеричка будет бесконечно тестировать ИИ, пытаться его соблазнить, найти баг в ответе. Это лучшие тестировщики систем, их психическая организация буквально заточена под такое исследование. Невротик навязчивости будет использовать ИИ для построения структур, списков, систем — это идеальный инструмент для управления вытесненной агрессией через упорядочивание мира.

Фобический субъект: ИИ как переходный объект

Фобические структуры используют ИИ как переходный объект,  то, на что переносится тревога. Как мартышка, потерявшая мать, носится с игрушкой,  так часть людей будет носиться с ИИ-ассистентом. Не потому что он даёт ответы. А потому что он всегда рядом и всегда откликается.

Зависимость как защита от горя

Любая зависимость, в том числе от ИИ, в психоаналитическом понимании является защитой от утраты. Это не слабость характера. Это попытка субъекта не развалиться, когда непрожитое горе слишком велико.

Зависимость от ИИ работает по тому же механизму, что зависимость от алкоголя, от порнографии, от телефона: человек переключается на объект, который даёт немедленное облегчение  вместо того, чтобы прожить боль, которая за этим облегчением прячется.

Если вас тянет к ИИ в моменты одиночества, тревоги, тоски — это сигнал не о том, что ИИ плохой. Это сигнал о том, что внутри есть что-то непрожитое.

Что ИИ может, а чего не может: честный ответ психоаналитика

ИИ — прекрасный инструмент для саморефлексии. Как дневник, только интерактивный. Он помогает структурировать мысли, задавать вопросы себе, проговаривать то, что сложно сказать вслух другому человеку. Именно в этом качестве  без иллюзий  он может быть полезен.

Но он не может:

  • контейнировать в психоаналитическом смысле, потому что у него нет бессознательного;  
  • создать ту химеру соприкосновения двух психических пространств, о которой писал де М’Юзан; 
  • фрустрировать вас так, чтобы из этой фрустрации выросло желание; 
  • иметь к вам реальное желание,  а значит, не может создать живые отношения.

Главный вопрос, который стоит задавать себе при использовании ИИ: я его использую или он использует меня? Невротик с хорошей саморефлексией всегда это чувствует. Остальным  стоит развивать именно эту способность задавать вопросы.

Потому что постоянное сомнение в том, что происходит,  это и есть то, что сохраняет нас живыми в эпоху, когда всё вокруг хочет убрать нашу нехватку и дать нам немедленный ответ.

Поделиться
ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ